Тайные притчи Библии. От Сотворения до Авраама.

Тайные притчи Библии. От Сотворения до Авраама. фото 1934

оценок 4
написать отзыв
165р.

Из этой книги вы узнаете о расшифровке метафор и притч Торы - Пятикнижия Моисеева, с которого начинается Библия. Вы легко сможете прорваться сквозь внешние оболочки бытовых событий, из которых на первый взгляд она состоит, к тому, о чем в ней действительно идет речь. Вам откроется истина, почему же вокруг нее так суетятся мудрецы, отчего все мировые религии признают за Пятикнижием Моисея право первенства, ради чего ссылаются на нее политики, философы, писатели... 

в корзину

Книги

Автор М. С. Лайтман, С. М. Винокур
Издательство РИПОЛ классик, 2010
Обложка твёрдый переплёт
Количество страниц 176
ISBN 978-5-91072-024-8
Формат 60х90/16

Описание

КОД БИБЛИИ - ЯЗЫК ВЕТВЕЙ

Наше мироздание, которое можно уподобить «гигантскому компьютеру», управляется духовным миром.

То есть все, что есть в нашем мире, в обязательном порядке зарождается в Высшем мире, а затем нисходит по духовным ступеням. Существует строгая связь между объектами нашего мира и их корнями, расположенными в Высшем мире.

Таким образом, язык ветвей позволяет четко описывать духовный мир словами нашего языка.

Авторы берут название нашего мира, например "дерево", и с его помощью описывают Высший объект, то есть силу, которая теперь носит название «дерево». Однако если человек не знает, что именно таким языком написана Библия, то что же он тогда видит в ней? Он видит рассказ о нашем мире. О «дереве», которое растет в «райском саду», о змее-искусителе, который что-то шепнул Еве, и тому подобное. Все это абсолютно неверно. В результате таких объяснений Книга, призванная соединить наш мир с духовным, низводится до уровня обычной литературы…

Из этой книги вы узнаете о расшифровке метафор и притч Торы - Пятикнижия Моисеева, с которого начинается Библия. Вы легко сможете прорваться сквозь внешние оболочки бытовых событий, из которых на первый взгляд она состоит, к тому, о чем в ней действительно идет речь. Вам откроется истина, почему же вокруг нее так суетятся мудрецы, отчего все мировые религии признают за Пятикнижием Моисея право первенства, ради чего ссылаются на нее политики, философы, писатели…

ГЛАВА «В НАЧАЛЕ» (БЕРЕШИТ)

«/1/ В начале сотворения Всесильным неба и земли. /2/ Когда земля была пуста и нестройна, и тьма над бездною, а дух Всесильного парил над водою…»

…Если толковать эти слова буквально, то можно дать волю воображению. Представить себе, например, как выглядит Творец, что Он может «парить», «говорить», «видеть»… Здесь есть безграничный простор для полёта фантазии: и вода, и тьма, и бездна…

Однако кому это интересно?

Только тем, кто замкнут на желаниях нашего мира, кому интересно узнавать, а не постигать, кто любит порассуждать, особенно если имеются слушатели. Мы уже говорили на эту тему, она не для нас.

Эти желания понятны.

Если тебе всё ещё достаточно удовольствий этого мира, то наслаждайся, живи себе как «двуногий прямоходящий», называй духовным занятием увлечение музыкой, живописью, вращайся в интеллектуальных кругах, но знай, что всё это суета сует, которая не имеет никакого отношения к подлинным духовным ощущениям.

Если я хочу постичь духовный мир, то меня интересует совсем другое.

Мне нужен Творец. С Ним у меня свои счёты. Я должен получить ответы на вопросы, которые не дают мне покоя. Я хочу понять, для чего родился?! Узнать, неужели вся эта огромная система мироздания запущена лишь для того, чтобы я поел, поспал, порассуждал, заработал деньги, состарился и умер?! Нет! Этого не может быть!

Я хочу другой мир. Я знаю, что он существует.

Если ты тоже жаждешь именно такого знания, то это означает только одно: ты не успокоишься, пока не проникнешь в тайну своей души.

Ну, а это уже другой разговор.

/второй отрывок/

ДЕНЬ ПЕРВЫЙ

В каждом из нас присутствуют два противоположных свойства: тьма и свет, вечер и утро. Это состояния наших духовных подъёмов и падений. Они зависят не от того, сколько денег ты заработал или потерял, а насколько близко находишься к Творцу, а значит, к Его свойству Отдачи, или удалился от Него. Поэтому когда встречаются в Книге Бытия понятия «ночь – день», «утро – вечер», знай: речь идёт о твоих изменяющихся состояниях, - и далее ищи инструкцию, что делать, как, не затягивания падения, ни в коем случае не отдаваясь этому состоянию надолго, переходить к фазе подъёма, к утру.

Секрет плохих и хороших состояний человека можно определить так: я ближе к Творцу, Его свойству Любви – значит, я нахожусь в стадии подъёма, мне хорошо; если я дальше от этого закона, значит мне плохо, я переживаю период падения. Вот и всё. То, что я ищу при этом всяческие объяснения своим переживаниям, будто все они – следствие того, что я болен, унижен, потерял деньги, поссорился с женой или разбил машину, - это чепуха. Просто ситуация видится мне таковой из моего неисправленного состояния, когда от меня скрыт корень, силы, управляющие мной. Я погрузился в собственное «Я», в свой эгоизм, вместо того чтобы изо всех сил стремиться выйти из него. Не получается?..

Понятно, что не получается, но только благодаря этому стремлению ты приходишь к истинной молитве, которая заложена в сердце, а не в разуме. Именно этой молитвы и ждёт от тебя Творец, Он отвечает на неё обязательно и сразу.

Молитвой называется призыв, требование, которое пробуждается в твоём сердце, она «начертана» в нём, а не вычитана из молитвенника. Это – твоя отчаянная просьба о помощи, о спасении, призыв к Творцу, чтобы Он не оставил тебя в рабстве эгоизма.

В каком случае рождается в тебе такая молитва? Только когда ты понимаешь, что сам не выберешься, что эгоизм держит тебя мёртвой хваткой.

Именно этой молитве учит нас Книга.

Она говорит, что все эти состояния необходимы для развития твоей души. Не может быть утра без вечера, не почувствуешь ты подъёма, если не знаешь, что такое падение. Поэтому вместе они и составляют единое духовное желание, вместе они «утро и вечер», падение и подъём, соединяющиеся в «день один».

«И был вечер, и было утро: день один» - это один духовный сосуд, который только и способен принять свет.

Ещё раз о «днях творения», о которых говорится в самом начале Книги Бытия: там объясняется, что именно ты должен сделать со своей душой в каждый из «дней». В «первый день», например, надо только почувствовать, что существует Свет, то есть свойство Отдачи, и уже сами собой начнут приходить в голову мысли о том, что такое «день и ночь» в тебе, «утро и вечер»…Внутри тебя пока только «зашевелились» первые ощущения. Формируется среда, в которой будет обитать душа, или Человек, который родится в тебе.

Отзывы(4)
написать отзыв
  • Имя
    отлично
    Ваша оценка
  • Отзыв

  • Введите код, указанный на картинке
  • отлично
    28.04.2017 22:20 Анна

    Спасибо огромное! Получила колоссальное удовольствие. Очень познавательная оказалась для меня книга. Наконец-то поняла то, что раньше никак не укладывалось в голове. Я не любитель фантастики, которая получается из толкования Библии религией, поэтому понравился здравый смысл и доступное изложение сложного материала. Поняла пока не все, но зато есть поле для изучения и мысли.

  • отлично
    30.01.2017 08:26 Михаил

    Не нужно смешивать разные понятия из Библии, нужно постепенно понимать их, и пользоваться ими, только после того как дошли до них,и поняли, почему использованы они там, а не в другом месте. Библия должна объяснять себя- сама.

  • отлично
    14.01.2017 20:13 Сергей Шишов

    Фантазия развита хорошо,но не верно истолковано писание. Так вносить свое понимание в текст
    НЕ ДОПУСТИМО.

  • отлично
    14.01.2017 13:52 Alexei Sirbu-Serbin

    ))

Просмотренные товары

  • Тайные притчи Библии. От Сотворения до Авраама.