книги со смыслом

Книга Зоар. Главы Хаей Сара, Толдот, Ваеце. Том 5

Книга Зоар. Главы Хаей Сара, Толдот, Ваеце. Том 5 фото 2824

оценок 1
написать отзыв
450р.

Книга Зоар, написанная еще в середине II века н.э. – одно из самых таинственных произведений, когда-либо созданных человечеством.
До середины двадцатого века понять или просто прочесть Книгу Зоар могли лишь единицы. И это не случайно – ведь эта древняя книга была изначально предназначена для нашего поколения. 

в корзину

Книги

Автор Под ред. М. Лайтмана
Издательство НФ «Институт перспективных исследований», 2015
Обложка твёрдый переплёт
Количество страниц 448
ISBN 978-5-91072-070-5
формат 60х90/16

Описание

Книга Зоар, написанная еще в середине II века н.э. – одно из самых таинственных произведений, когда-либо созданных человечеством.
До середины двадцатого века понять или просто прочесть Книгу Зоар могли лишь единицы. И это не случайно – ведь эта древняя книга была изначально предназначена для нашего поколения.
В середине прошлого века, величайший каббалист ХХ столетия Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) проделал колоссальную работу. Он написал комментарий «Сулам» (лестница) и, одновременно, сделал перевод текста с арамейского языка на иврит.
Редакторский коллектив под руководством М. Лайтмана провел грандиозную работу – впервые вся Книга Зоар была обработана и переведена на русский язык в соответствии с правилами современной орфографии.


Отзывы(1)
написать отзыв
  • Имя
    отлично
    Ваша оценка
  • Отзыв
  • Защитный код
  • отлично
    24.05.2020 21:43 Максим

    Если бы прислушались ко мне мои современники, в которых устрашающе возгорается нечистота, начинали бы изучать книгу Зоар с 9-летними, - и тогда бы страх прегрешения упредил знания и устояли бы против эгоизма.

    "Ноцер Хэсэд", г. 4, 20


    Великий Мудрец Ш. Блох: Хафэц Хаим говорил, что на изучение книги Зоар нет никаких ограничений, и побуждал всех учить, даже неженатых юношей.

    "Осафот Биньян Йосеф"


    Книга Зоар совершенно не говорит об этом мире, а только о высших мирах, где нет времени, как в материальном мире, а духовное время - это изменение свойств.

    Зоар, Ваяцэ, с. 62