Как найти смысл жизни и не пройти мимо: история первого урока

Что случится, если то, что ты искал всю жизнь, окажется прямо перед тобой, а внутри привычный голос будет кричать «беги отсюда»?

Продолжение истории «В чём смысл жизни?»

— Поверни сейчас налево, поезжай до плантации, напротив неё увидишь дом. Там изучают каббалу.

Михаэль повернул.

Через несколько сотен метров из темноты выплыли деревья апельсинового сада, а за ними дом. Во всём доме было темно, тускло светилось только одно дальнее окно. Михаэль и его друг Хаим вошли. В маленькой комнате в конце зала пять или шесть стариков сидели над книгой.

— Здесь учат каббалу? — спросил Михаэль прямо от двери.

Старик, сидевший во главе стола, ответил спокойно:

— Да, здесь. Садитесь.

Они сели. Старики читали Книгу Зоар. Читали на одном языке, объясняли на другом, и Михаэль не понимал ни того, ни другого.

За эти годы он слишком часто натыкался на «не то» и уже почти ни на что не надеялся. Тут всё сильно отличалось от его ожиданий. Хотелось сразу встать и ехать искать другое место. Что о нём подумают, ему было всё равно.

Хаим остановил его жестом:

— Сидим!

Так они и просидели до конца урока. Михаэль думал только об одном: «Надо бежать отсюда, да побыстрее».

«Я организую вам это место»

Когда урок закончился, старик во главе стола спросил:

— Что вы хотите?

— Мы хотим найти место, где изучают каббалу.

Он так и сказал: «найти место». Об учёбе и речи не было, он был уверен, что здесь они не задержатся.

— Я организую вам это место, — ответил старик. — Дайте мне номер телефона, я всё устрою и позвоню.

Михаэль продиктовал номер.

Спустя годы он напишет: «Я ведь был готов уйти тогда, сбежать. А меня остановили».

Назавтра был обычный рабочий день. Около четырёх к Михаэлю пришёл Хаим:

— Сегодня мы едем учиться.

В этот раз Михаэль сказал, что не поедет. Ни эти старики, ни их учитель его не впечатлили, языка он не понимает. Это потеря времени, а времени они и так потеряли достаточно.

Хаим не сдавался. Он пообещал, и не приехать теперь нельзя: надо проявить уважение, хотя бы ненадолго. Михаэль согласился, но с условием. Они посидят минут пять-десять, потом он сделает вид, что вспомнил о важной встрече, и они исчезнут оттуда навсегда.

Хаим пообещал. И они поехали.

«И это он нам будет преподавать?»

Теперь Михаэль заметил на здании табличку, которой ночью не видел: «АРИ — Ашлаг». Оба имени он знал. АРИ — великий каббалист шестнадцатого века, его «Древо жизни» они с Хаимом пытались читать. Ашлаг — Бааль Сулам, его «Введение в науку каббала» они прорабатывали и думали, что кое-что понимают. Значит, это точно каббала. Михаэль немного успокоился.

Внутри снова был тот старик, который сидел во главе стола. Он подозвал одного из стариков, как подзывают ребёнка:

— Гилель, иди сюда, поучись с ними.

Гилелю было лет шестьдесят пять. Больной, со слезящимися глазами и бледным лицом, он еле двигался.

«И это он нам будет преподавать?» — подумал Михаэль. Он снова поглядывал на дверь и прикидывал, как бы исчезнуть незаметно.

Но остался. Удержал его тот, главный старик. Запомнились его лёгкие движения, то, как он по-особому указал на них рукой, как кивнул Михаэлю. Он так взглянул на него, что Михаэль решил не торопиться. Они уселись в пустом зале. Снова было темно, снова гремел гром и сверкали молнии, а внутри было тепло и уютно. Ну куда ты пойдёшь?

Гилель сел напротив.

— Обычно мы начинаем с «Введения в науку каббала».

«Вот где можно будет его проверить, — подумал Михаэль. — Мы же это введение изучали». Он был уверен в себе и готовился проверить старика. А тот сидел перед ними, больной, уставший, вытирал платком слезящиеся глаза и кряхтел.

Прикован к стулу

Гилель начал читать первое предложение и объяснять:

— Ханания бен Акашия сказал: «Захотел Творец удостоить народ…» В иврите слово «удостоить» похоже на слово «очистить». Отсюда возникают два вопроса: что это за привилегия, которой нас хочет удостоить Творец? И что это за «нечистота», от которой Он хочет нас очистить?

Он поднял на них слезящиеся глаза:

— Так от чего же Он хочет нас очистить, а?

И, не дожидаясь ответа, начал объяснять.

Этого мгновения Михаэль не забудет никогда. Он напишет потом: «Я вдруг почувствовал, что буквально прикован к стулу. Меня охватила дрожь. Я смотрел на него и не мог оторвать глаз. Никогда, никогда в жизни я не слышал такого стройного, точного, научного объяснения».

Больного старика перед ним больше не было. Перед ним сидел борец со щитом и мечом в руках, мудрец, каких не видел мир. Он объяснял сложнейшие вещи в очень простой форме, с точными определениями, легко и понятно.

Так, наверное, чувствует себя человек, которому поставили диагноз «неизлечимо», а потом вдруг сказали, что лекарство есть и он точно выздоровеет. Все вопросы о смысле жизни, которые столько лет не давали Михаэлю покоя, «зачем я?», «почему я?», «для чего я?», «а мир для чего?», вдруг начали проясняться. Оказалось, что они крепко связаны между собой и на них есть ответы.

«Нашёл! Вот оно, настоящее! Только бы не упустить!»

И самое главное, он почувствовал, что он дома. Путь, полный отчаяния и безысходности, заканчивался здесь, в этом доме на окраине городка.

Михаэль не заметил, как кончился урок. Гилель закрыл книгу, а в Михаэле всё требовало продолжения. Как можно сейчас встать и уйти заниматься обычными делами?

— Я думаю, что мы будем встречаться раз в неделю, — сказал Гилель.

«Раз в неделю?!» Михаэль услышал свой внутренний крик и тут же ответил:

— Мы свободны завтра. Мы очень хотим завтра. Мы просим — завтра!

Гилель согласился.

Назавтра Михаэль пришёл с магнитофоном.

Тот старик во главе стола, который обещал «организовать место» и чей взгляд его удержал, был РАБАШ. «Тогда я не знал, что это и есть Рабаш… Я был тогда никто, чтобы понять это».

История написана по мотивам книги Михаэля Лайтмана «Всегда со мной. О моём Учителе РАБАШе». Это не пересказ и не отрывок из книги.

О том, как сам РАБАШ когда-то учился у своего отца, Бааль Сулама, — история «Кто такой настоящий учитель».